Do piquete ou porque o caos me agrega

Há cerca de duas semanas que convivo, na faculdade que trabalho e estudo, com pilhas caótica e objetivamente ordenadas de cadeiras. Há algo no apelo estético chamado por elas que fascina. Pro bem ou mal, tanto faz, mas chamam. E é esse chamado que me atenta a pensá-las.

A imagem imaculada da escola e, principalmente, da sala de aula, forjada pela disciplina e pureza exigidas dos alunos e professores, distanciam-nos de uma chave de concepção de sua existência. Lugar comum, hoje, crer que dispor as carteiras em círculo é uma forma “alternativa” de vivência sócio-espacial da classe, capaz de reestruturar a relação professor-aluno -em uma tentativa de resistir ao uso religioso do quadro-negro-branco-verde-touch como tecnologia de transmissão e materialização do conhecimento-, quando em verdade apenas põe-se em voga uma outra norma organizacional que não permite deslizes: ninguém mais à frente, ninguém mais atrás. Domínio visual pleno do professor sobre os alunos.

Ordem, clareza e igualdade (simetria): controle.

De toda forma, essa prática se restringe a limitado grupo de professores, que deu um passo à frente (ou sutilmente em uma diagonal) das cartesianíssimas fileiras, invariavelmente mapeadas, disciplinadoras do olhas docente, que se habituará à morfologia preestabelecida de cada turma, facilitando a compreensão comportamental destas, assim como seu controle. Pôr-se no seu lugar, da mesma forma, torna-se um hábito dos alunos. Essa experiência acompanha por um tempo cada vez mais prolongado a vida humana, que guardará essa nova verdade desde a mais breve infância.

Daí que nos deparamos, belo dia de greve, com as tais cadeiras empilhadas e, como se não bastasse, à frente da porta das salas de aula. Visíveis, também, pelos corredores, rampas de acesso, escadas e até mesmo junto a elevadores. Algo afeta imediatamente aquele altar esculpido em nosso espírito, travando imediatamente nosso passo, reduzindo a elas nosso ver e pensar, atacando nosso devir.

Dá-se então início a uma série de formulações sobre esta “entidade” com a qual confrontamo-nos, que tomam recorrente direção à repulsa e à raiva, traduzidos em resmungos e pequenas ofensas, mas que podem ganhar corpo num embate físico ou numa acalorada e ímpar discussão virtual que alguma rede social pode propiciar.

Dessa discussão sobre o viés democrático, ou não, sobre esta forma de piquete, me reservo a pensar uma segunda função que ele cumpre, para além de impedir que alunos e professores “furem” a greve votada em assembléia -essa também com uma forma bem cristalizada, apesar de polêmica.

Atrai-me -e até julgo bela- a agressividade com que a forma caótica do piquete atravessa o espírito. O ataque preciso às nossas expectativas de simetria nos afasta da sala de aula e nos põe num espaço alheio ao ordenamento do conhecimento. A falta do hábito de pensar basicamente qualquer outra vivência no contexto escolar possibilita por em xeque, ao menos momentaneamente, um dogma disciplinar moderno.

O campo de existências, inclusive acadêmicas, fora do lugar da sala de aula, torna-se imediatamente infinito. O piquete se coloca como proposta de uma coisa outra, indefinida, em lugar, que exige do sujeito uma ação. O caos propõe, ainda que algo difuso. Num instante, absolutamente volátil, a sala de aula não existe mais.

É esse ponto, breve momento de suspensão, que nos divide. Nossa capacidade para lidar com esse súbito ascender de violência coloca-nos, finalmente, prontos ao diálogo sobre o que ainda não tem lugar definido ou quem sabe, indisposto a existir fora de uma (bem difundida) norma.